l'église

LA  CÉRÉMONIE DES OBSÈQUES A L' EGLISE

1. Messe d'enterrement

On appelle souvent " messe d'enterrement " la cérémonie des obsèques, mais elle ne comporte pas habituellement d'eucharistie. Si la famille le demande et s’il y a dans l’assistance des personnes qui veulent communier, l’Église la célèbre, sauf s’il y a de graves difficultés pratiques, par exemple absence de prêtre. Les paroisses célèbrent souvent la messe à l’intention du défunt le dimanche qui suit les obsèques. Parfois, elles célèbrent une messe mensuelle pour les défunts.

Il est possible de faire deux cérémonies d'obsèques religieuses pour un même décès ; une cérémonie dans la paroisse du domicile du défunt et une autre dans la paroisse du lieu d'enterrement 

2. Comment se déroule la cérémonie des obsèques ?

Il n’existe pas un rituel unique des funérailles, il en existe autant que de versions approuvées par le Saint-Siège et qui ne sont pas uniquement des efforts de traduction mais des tentatives d’adaptations aux différentes cultures. Voici le déroulement en France de la cérémonie de l'absoute sans eucharistie. Le cas le plus fréquent des obsèques est la cérémonie de l'absoute sans eucharistie

• Entrée de la famille et du cercueil
• Temps de l'accueil :
  • mot d'accueil
  • rite de la lumière
  • rite de la croix
• Temps de la parole :  
  • lecture d'un texte de l’ancien testament ou des apôtres
  • chant d’un psaume
  • lecture de  l’évangile et homélie
• Temps de la prière :
  • prière universelle    
  • Notre Père
  • prière eucharistique si elle a lieu
• Temps de l'adieu :
  • chant pour le dernier adieu
  • encensement
  • aspersion d’eau bénite avec le bénitier
  • geste d’adieu personnel des membres de l’assemblée : aspersion ou autre signe selon les convictions de chacun.
• Sortie de l'assistance, du cercueil et de la famille

3. Aspersion du cercueil

Certaines personnes non chrétiennes ne veulent pas faire l'aspersion d'eau bénite, elles peuvent faire un geste, par exemple toucher le cercueil. - Pour l'aspersion du cercueil avec l'eau bénite, en cas d'épidémie, le goupillon ne devrait pas passer de main en main à cause du danger de contagion. On pourrait inviter les personnes à se signer devant le cercueil à la place de l'aspersion.   Voir Danger de la grippe A

4. Rôle des pompes funèbres dans les obsèques 

Le rôle des pompes funèbres dans les obsèques est seulement au début et à la fin de la cérémonie pour l'absoute. Dès l’arrivée du convoi à l’église, l’ordonnateur des pompes funèbres invite  les membres de la famille à prendre place sur les premiers rangs devant autel. Les invités et amis sont placés sur les rangs opposés. L’assistance et la famille devront se lever et attendre l’installation du cercueil pour s’asseoir. Les fleurs sont disposées sur le cercueil, autour de celui-ci et près des piliers de l’église. La position du cercueil dans l’église n'a pas d' importance, mais d'après les pompes funèbres le mort a les pieds devant.

A la fin de la célébration de l'absoute, l’assistance  est conduite vers l’entrée de l’église où des registres à signatures sont disposés sur des tables pour inscrire les noms et adresses ( la présence des registres permet à la famille de pouvoir remercier par la suite les amis présents). 

 Les porteurs chargent les fleurs dans le corbillard et procèdent au transport du cercueil de l’église au véhicule.

 www.pfdirect.fr/obseques.html

5. Rôle la famille dans les obsèques ?

Le rôle de la famille dans les obsèques est important, si elle accepte de participer : allumer les cierges qui entourent le cercueil, parfois déposer une fleur sur le cercueil, faire les lectures, proposer des intentions de prière, donner un témoignage sur le défunt. L'ensemble de l'assemblée participe après la famille à la fin de la cérémonie pour l'absoute en aspergeant le cercueil d'eau bénite avec un goupillon placé au pied du cercueil dans un bénitier. 

Cette participation personnalise la cérémonie et donne la possibilité d'exprimer quelque chose en un moment où on se sent impuissant devant ce qui arrive. C'est un dernier acte d'affection ou d'amitié pour le défunt. C'est aussi une étape de deuil qui libère, car on a  souvent l'impression de ne pas avoir fait tout ce qu'on pouvait pour celui qui nous a quittés. La participation de la famille donne aussi une richesse, une "densité" à la célébration. Elle est apaisante pour tous. Elle crée un élan, une ouverture à une espérance qui est ressentie par l'assemblée, même si celle-ci est composée de bien des gens qui sont loin de l'Église.

 6. La famille dans la cérémonie Place, Condoléances

La famille est placée par les pompes funèbres dans les premiers rangs de la nef. Si on fait des condoléances, la famille se situe, selon l’usage dans la paroisse, sur un côté et reçoit un par un les membres de l’assistance. Mais actuellement, la famille reçoit rarement les condoléances dans l'église à la fin de la cérémonie des obsèques, On inscrit son nom sur un registre à l'entrée de l'église

CEREMONIES PARTICULIERES

1. Funérailles d'enfant

Dans le rituel des obsèques, il existe une célébration pour les funérailles d'enfant. Le déroulement de la célébration est le même que dans le cas des adultes. La couleur liturgique est pascale, le blanc. On peut mettre en valeur le vêtement blanc du baptême. Il y a des oraisons convenant aux enfants. 

2. Célébration religieuse sans la présence du corps. 

Il est possible de faire une célébration religieuse sans la présence du corps par exemple lorsque quelqu'un fait don de son corps à la science. On peut alors évoquer le défunt en exposant, par exemple, une photo ou un souvenir de lui. La célébration a lieu normalement,  mais en l'absence du corps, elle ne comporte ni aspersion, ni encensement.

    Sommaire obsèques    Sommaire général  

 PRIÈRES A LA MAISON ET AU CIMETIÈRE

Dans le "Rituel des funérailles II, Prières pour les défunts à la maison et au cimetière", il y a un grand choix de prières. Voici le choix qui a été fait par un doyenné du diocèse de Versailles    http://jbdnd.free.fr/texte/obs_prieres.htm 

1. Prières à la maison

La fermeture du cercueil

Un visage disparaît Arrachement et espérance Puisse-t-il voir Dieu Et puissions-nous le revoir

- Après tous nos regards qui ont croisé le sien, accorde-lui, Seigneur, de contempler ton visage.

R. Accorde-lui, Seigneur, de contempler ton visage.

- Après la joie et l'amour qui ont illuminé sa vie. R.

- Après les peines et les larmes qui ont obscurci ses yeux. R.

- Après le péché qui a terni son regard. R.

- Il (elle) a cherché la vérité dans la droiture de sa conscience. R.

- Il (elle) a cru en toi, sans jamais t'avoir vu. R.

Le départ de la maison  

Le moment où le corps de l'ami défunt quitte la maison des hommes pour la maison de Dieu. Le départ vers l'église, image du départ vers l'Église céleste

En ces instants d'épreuve, supplions le Seigneur qui s'est chargé de nos douleurs, de rester avec nous.

R. Reste avec nous, Seigneur.

- Face au mystère de la mort, ne nous abandonne pas. R.

- En cet instant de deuil et de séparation douloureuse. R.

- A l'heure de la souffrance, du désarroi et de la crainte. R.

- Pour que nous gardions le souvenir de  N., dans l'espérance de nous retrouver auprès de toi. R.

  Prions.   Seigneur, N. quitte maintenant sa demeure terrestre, laissant derrière lui la souffrance de ceux qui l’aiment ; donne-nous de garder son souvenir, non pas dans l’amertume de ce que nous perdons ou dans le seul regret du passé, mais dans  l’espérance du Royaume où tu nous rassembleras. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen.

Prières pour les obsèques à la maison    http://jbdnd.free.fr/texte/obs_prieres.htm 

2. Prières au cimetière pour l'enterrement  

Avant de déposer le corps du défunt dans la terre, comme  le firent pour Jésus ses disciples le soir du vendredi saint, on fait une dernière prière. S'il n'y a pas de prêtre présent, il est bon qu'un membre de la famille ou un ami se charge de la diriger.

On pourra dire : Rappelons-nous la parole de Jésus à la sœur de son ami Lazare qui venait de mourir. "Je suis la Résurrection et la Vie: celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra." (Jean 11, 32-45)

  - Confions au Seigneur celui qui nous quitte:

R- Donne-lui, Seigneur, le repos éternel.

  - Seigneur Jésus, toi qui as pleuré ton ami Lazare au tombeau, essuie nos larmes, nous t'en prions.

R- Donne-lui, Seigneur, le repos éternel.

  - Toi qui as fait revivre les morts, accorde la vie éternelle à notre frère (sœur), nous t'en prions.

R- Donne-lui, Seigneur, le repos éternel.

  - Tu as sanctifié N. dans l'eau du baptême, donne-lui en plénitude la vie des enfants de Dieu, nous t’en prions

R- Donne-lui, Seigneur, le repos éternel.

 On peut conclure par le « Notre Père » ou par la prière suivante :

 Prions:   Seigneur Jésus, avant de ressusciter, tu as reposé trois jours en terre. Et depuis ces jours-là, la tombe des hommes est devenu pour les croyants signe d’espérance en la résurrection. Au moment d’ensevelir notre frère, (sœur) nous te prions, toi qui es la Résurrection et la Vie: donne à N. de reposer en paix dans ce tombeau jusqu’au jour où tu le (la) réveilleras, pour qu’il Celle) voie de ses yeux la lumière sans déclin pour les siècles des siècles. Amen

Prières pour l'enterrement au cimetière   http://jbdnd.free.fr/texte/obs_prieres.htm 

Voir Prière  au cimetière à la Toussaint

3. Pourquoi les prêtres ne vont-ils plus au cimetière?

Dans les villes, le prêtre ne va pas au cimetière après la célébration, alors qu'à la campagne cela reste de tradition, quand cela est possible. Le prêtre est responsable de la célébration religieuse à l'église. Il peut accompagner la famille au cimetière par amitié. C'est aux proches que revient la responsabilité de la prière au cimetière, comme d'ailleurs à la maison. La personne qui a accueilli la famille peut fournir des documents pour une prière au cimetière.

Cependant au cimetière on fait l'aspersion d'eau bénite avec le bénitier qui a été apporté.